Réfutation des mensonges de Foi orthodoxe

Bonjour à vous, ici nous allons débuter une réfutation du site internet mensonger http://foi-orthodoxe.fr/

Dans cet article, l'auteur prétend que la Pierre sur laquelle a été bâtie l'Église du Christ était la Foi de Pierre. Ce qui est réfuté dans quatre des sept conciles œcuméniques que les orthodoxes reconnaissent!

Je mets le lien ici vers les articles, pas besoin de réfutation systématique tant les extraits des conciles sont parlant!

Au Concile d'Éphèse
(Notez que Rome est toujours qualifié par le terme «Le Siège apostolique» )

 "Philippe, presbytre et légat du Siège apostolique, a déclaré: Nous remercions le saint et vénérable Synode, que lorsque les écrits de notre saint et bienheureux pape vous auront été lus, les saints membres par nos [ou vos] voix saintes, vous vous êtes joints à la sainte tête aussi par vos saintes acclamations. Car votre bénédiction n'ignore pas que le chef de toute la foi, le chef des apôtres, est béni Pierre l'apôtre."


 "Philippe le presbytre et légat du Siège apostolique a déclaré: En lisant les Actes, nous avons découvert ce qui a été fait dans votre saint synode à l'égard de Nestorius. Nous avons constaté à partir du procès-verbal que tout a été décidé conformément aux canons et à la discipline ecclésiastique. Et maintenant aussi, nous demandons à votre honneur, bien qu'il puisse être inutile, que ce que les choses ont été lues dans votre synode, le même devrait maintenant nous être lu encore; afin que nous puissions suivre la formule (τύπῳ) du très saint pape Cœlestine (qui nous a confié ce même soin), et de votre sainteté aussi, et pouvoir confirmer (βεβαιώσαι) le jugement."

La prochaine citation est vraiment intéressante car elle ressemble étrangement à ce qui est dit dans Pastor AEternus, le document de Vatican I qui fait de l'infaillibilité pontificale un dogme canonique et éternel.

Philippe le presbytre et légat du Siège apostolique a dit: Il ne fait aucun doute, et en fait, il a été connu à tous les âges, que le saint et le plus béni Pierre, prince (ἔξαρχος) et chef des apôtres, pilier de la foi, et fondation (θεμέλιος) de l'Église catholique, a reçu les clés du royaume de notre Seigneur Jésus-Christ, le Sauveur et Rédempteur de la race humaine, et cela lui a été donné le pouvoir de perdre et de lier les péchés: qui jusqu'à aujourd'hui et pour toujours vit et juge dans ses successeurs. Le pape saint et très béni Cœlestinus, selon l'ordre, est son successeur et tient sa place, et il nous a envoyé pour fournir sa place dans ce saint synode, que les empereurs les plus humains et les plus chrétiens ont ordonné de rassembler, en gardant à l'esprit et veillant continuellement sur la foi catholique. Car ils ont tous deux gardé et gardent maintenant intacte la doctrine apostolique qui leur a été transmise par leurs grands-pères et pères de mémoire sainte les plus pieux et les plus humains jusqu'à nos jours, etc.

Vous pouvez consulter les extraits du concile ici https://www.newadvent.org/fathers/3810.htm

Concile de Chalcédoine

Encore les même formules sur Saint Pierre et son successeur le Pape Saint Léon

Après la lecture du Tome les Pères du Concile ont déclaré ceci qui est très similaire à la déclaration de Philippe au Concile d'Éphèse: "Anathème à celui qui ne croit pas ainsi. Pierre a parlé ainsi à travers Leon."

Impossible de nier la papauté ici!!

Et plus loin
(Important à noter le Concile ne dit pas que la confession est la pierre.. Et non!)

 "Et, pour la confirmation des doctrines orthodoxes, il y a à juste titre ajouté la lettre du patriarche de la grande et vieille Rome, l'archevêque Léon le plus béni et le plus saint, adressée à l'archevêque Flavian de mémoire bénie, pour la suppression des fausses doctrines d'Eutyches, les jugeant agréables à la confession du grand Pierre, et comme un pilier commun contre les mécréants."

Ils disent simplement que la confession est un pilier contre les mécréants et non la pierre sur laquelle l'Église du Christ a été bâtie

Et finalement une dernière déclaration pro-papale du saint Concile

 "C'est pourquoi le très saint et le bienheureux Lion, archevêque de la grande et ancienne Rome, à travers nous, et à travers ce présent synode très saint, avec le triple et bienheureux Pierre Apôtre, qui est le rocher et le fondement de l'Église catholique, et le fondement de la foi orthodoxe, l'a dépouillé de l'épiscopat et lui a aliéné toute dignité hiératique. Par conséquent, que ce synode le plus saint et le plus grand condamne le dioscore susmentionné aux peines canoniques."

Vous pouvez consulter les extraits du concile ici https://www.newadvent.org/fathers/3811.htm

Concile de Constantinople III

Encore un autre Concile qui déclare à plusieurs reprises la principauté et la suprématie de Saint Pierre sur l'Église ainsi que la transmission de son ministère aux évêques de Rome.

Extraits de l'épitre du Pape Aghaton au Concile

 "Et c'est ce que le bienheureux Pierre, le prince des apôtres, enseigne: Nourrissez le troupeau du Christ qui est parmi vous, non par contrainte, mais volontairement, l'exhortant selon Dieu."

 "Et c'est pourquoi je vous en supplie avec un cœur contrit et des fleuves de larmes, avec un esprit prostré, daignez étendre votre main droite la plus clémente à la doctrine apostolique que le collègue de vos pieux travaux, le bienheureux apôtre Pierre, a prononcé, qui il ne soit pas caché sous un boisseau, mais qu'il soit prêché sur toute la terre plus strident qu'un clairon: parce que la véritable confession de celle-ci pour laquelle Pierre a été prononcé béni par le Seigneur de toutes choses, a été révélée par le Père des cieux, car il a reçu du Rédempteur de lui-même, par trois mentions élogieuses, le devoir de nourrir les brebis spirituelles de l'Église; sous le bouclier protecteur duquel cette Église apostolique ne s'est jamais détournée du chemin de la vérité dans aucune direction d'erreur, dont l'autorité, comme celle du Prince de tous les apôtres, de toute l'Église catholique et des Synodes œcuméniques, a fidèlement embrassé , et a suivi en toutes choses; et tous les vénérables Pères ont embrassé sa doctrine apostolique, à travers laquelle ils ont brillé en tant que luminaires les plus approuvés de l'Église du Christ; et les saints docteurs orthodoxes l'ont vénéré et l'ont suivi, tandis que les hérétiques l'ont poursuivi avec de fausses infractions et avec une haine désobligeante. "

Plusieurs choses, l'infaillibilité de Saint Pierre, c'est lorsqu'il est temps de déclarer la foi orthodoxe que le Père agit en lui par son Esprit, il est nommé le berger spirituel de l'Église, le bouclier protecteur de l'Église et que c'est par lui que les conciles et l'Église tient son autorité!

Sa succession et son infaillibilité est même affirmée ici:

"et reste sans tache jusqu'à la fin, selon la promesse divine du Seigneur et Sauveur lui-même, qu'il a prononcée dans les saints Évangiles au prince de ses disciples: disant: Pierre, Pierre, voici, Satan a désiré vous avoir, qu'il pourrait vous tamiser comme du blé; mais j'ai prié pour vous, que (votre) foi n'échoue pas. Et quand vous serez convertis, fortifiez vos frères. Que votre clémence tranquille considère donc, puisque c'est le Seigneur et Sauveur de tous, dont c'est la foi, qui a promis que la foi de Pierre ne devrait pas échouer et l'a exhorté à fortifier ses frères, comment il est connu de tous que les pontifes apostoliques, les prédécesseurs de ma petitesse ont toujours fait cette chose avec confiance: dont aussi notre petitesse, depuis que j'ai reçu ce ministère par désignation divine, veut être le disciple, quoique inégal pour eux et le moins du monde."

"Par conséquent, la Sainte Église de Dieu, la mère de votre puissance la plus chrétienne, devrait être délivrée et libérée de toutes vos forces (grâce à l'aide de Dieu) des erreurs de ces enseignants et de la droiture évangélique et apostolique de la foi orthodoxe, qui a été établi sur le roc ferme de cette Église du bienheureux Pierre, le Prince des Apôtres, qui par sa grâce et sa tutelle reste libre de toute erreur, [cette foi je dis] tout le nombre de dirigeants et de prêtres, du clergé et du peuple, à l'unanimité devrait confesser et prêcher avec nous comme la véritable déclaration de la tradition apostolique, afin de plaire à Dieu et de sauver leur propre âme."

Le Pape Agathon ici rappelle qu'il est nécessaire de confesser la foi avec lui car il est le successeur de Saint Pierre!

La lettre affirme qu'il est nécessaire d'être en communion avec Saint Pierre pour avoir la Foi orthodoxe après avoir affirmé à plusieurs reprises que ce ministère appartient aux papes

 "et exhortant à les embrasser retournant à l'unité de la foi orthodoxe, et attendant leur conversion à la pleine rectitude de la foi orthodoxe: afin qu'ils ne se rendent pas étrangers à notre communion, c'est-à-dire à la communion du bienheureux Pierre Apôtre, dont ministère, nous (bien qu'indignes) exerçons et prêchons la foi qu'il a transmise, mais qu'ils doivent, avec nous, prier le Christ le Seigneur, le sacrifice sans tache, pour la stabilité de votre empire le plus fort et le plus serein."

Sérieusement comment peut-on nier une telle chose?!

Après avoir analysé la lettre les Pères du Concile affirmèrent ceci:

 "Mais nous, quoique très humbles, mais nous nous efforçons de toutes nos forces de montrer que la communauté de votre empire chrétien soit plus sublime que toutes les nations, car en lui a été fondé le siège du bienheureux Pierre, prince des apôtres, par l'autorité de laquelle toutes les nations chrétiennes vénèrent et adorent avec nous, par le respect du bienheureux apôtre Pierre lui-même."

Le Concile qui reconnaît la principauté et la suprématie de Saint Pierre encore une fois!!

Après le Concile ils ont écrit ceci à l'Empereur:

 "Mais le prince suprême des apôtres a combattu avec nous: car nous avions de notre côté son imitateur et le successeur de son siège, qui avait également exposé dans sa lettre le mystère de la parole divine (θεολογίας). Car la ville antique de Rome vous a remis une confession de caractère divin, et une carte du coucher du soleil a soulevé le jour des dogmes, et a rendu les ténèbres manifestes, et Pierre a parlé à travers Agathon, et vous, ô roi autocratique, selon le divin jugement, avec l'Omnipotent qui partage votre trône, avez jugé."

Une nouvelle preuve de la principauté, la suprématie et l'infaillibilité non seulement de Saint Pierre mais aussi du Pape!

Par la suite la réponse du Concile au Pape Agathon:

 "Par conséquent, à vous, en ce qui concerne l'évêque du premier siège de l'Église universelle, nous laissons ce qui doit être fait, puisque vous prenez volontiers pour point d'appui le ferme rocher de la foi, comme nous le savons d'avoir lu votre véritable confession dans le lettre envoyée par votre béatitude paternelle à l'empereur le plus pieux: et nous reconnaissons que cette lettre a été divinement écrite (perscriptas) comme par le chef des apôtres,"

Le Concile reconnaît que le Pape est le prince de l'Église et lui laisse ce qui doit être décidé!

Vous pouvez consulter les extraits du concile ici https://www.newadvent.org/fathers/3813.htm

Le Concile de Nicée II

Lettre de l'Empereur au Pape

Encore les mêmes honneurs

''Par conséquent, O Très Sainte Tête [Caput], il nous incombe, à vous et à vous, que nous connaissons de manière irréprochable les choses qui lui appartiennent, et que nous les exerçons dans celles-ci, puisque de lui nous avons reçu la dignité impériale, et vous la dignité du sacerdoce en chef.''


''Comme alors vous êtes le véritable prêtre en chef (primus sacerdos) qui préside à la place et au siège du saint et superlaudable apôtre Pierre, que votre bénédiction paternelle vienne à nous, comme nous l'avons déjà dit, et ajoutez votre présence à tous ceux d'autres prêtres qui seront réunis ici, afin que la volonté du Seigneur s'accomplisse ainsi.''


''Et, comme Pierre le chef du Collège apostolique, frappa l'esclave fou et lui coupa l'oreille juive avec l'épée, de la même manière maniez-vous la hache de l'Esprit et tout arbre qui porte le fruit de la discorde, de la lutte , ou une innovation nouvellement importée, soit renouvelée en transplantant à travers les paroles de la saine doctrine, soit jetez-la bas avec une censure canonique, et envoyez-la aux feux de la future géhenne, afin que la paix de l'Esprit puisse toujours protéger le corps tout entier de l'Église, compactée et unie en un, et confirmée par les traditions des Pères; et que tout notre État romain puisse jouir de la paix ainsi que de l'Église.''

Dans les actes du Concile

Dans cet extrait on déclare que l'Église Romaine est la Mère spirituelle de toutes les Églises ainsi que sa tête et que le Pape possède les mêmes pouvoirs que Saint Pierre:

''Si vous persévérez dans cette foi orthodoxe dans laquelle vous avez commencé, et que les images sacrées et vénérables soient, par vos moyens, érigées à nouveau dans ces parties, comme par le seigneur, l'empereur Constantin de la mémoire pieuse et la bienheureuse Hélène, qui a promulgué La foi orthodoxe, et a exalté la sainte Église catholique et apostolique romaine votre mère spirituelle, et avec les autres empereurs orthodoxes l'a vénérée comme la tête de toutes les Églises, ainsi votre Clémence, qui est protégée de Dieu, recevra le nom d'un autre Constantin et d'un autre Hélène, par qui au début la sainte Église catholique et apostolique a tiré sa force, et comme qui votre propre renommée impériale se propage à l'étranger par des triomphes, afin d'être brillante et profondément ancrée dans le monde entier. Mais plus encore, si vous suivez les traditions de la foi orthodoxe, vous adhérez au jugement de l'Église du bienheureux Pierre, chef des apôtres, et, comme de vos prédécesseurs les saints empereurs ont agi, vous aussi, vous le vénérez avec honneur , aimez de tout votre cœur son Vicaire, et si votre majesté sacrée suit de préférence leur foi orthodoxe, selon notre sainte Église romaine.''

Encore le même genre de déclaration

''Pour le bienheureux Pierre lui-même, le chef des apôtres, qui a siégé pour la première fois au Siège apostolique, a laissé la direction de son apostolat et la pastorale à ses successeurs, qui doivent s'asseoir dans son siège le plus saint pour toujours. Et ce pouvoir d'autorité, qu'il a reçu du Seigneur Dieu notre Sauveur, lui aussi a été accordé et délivré par ordre divin aux Pontifes, à ses successeurs, etc.''

Et encore ici le même genre de déclaration mais on dit que Saint Paul est aussi le Chef et que cette autorité est passée aux souverains pontifes, ce qui renforce la grandeur de la papauté:

''Et surtout si vous suivez la tradition de la foi orthodoxe de l'Église des saints Pierre et Paul, les apôtres en chef, et que vous embrassez leur vicaire, comme les empereurs qui régnaient avant vous ont à la fois honoré leur vicaire et l'aimaient de toutes leurs cœur: et si votre majesté sacrée honore la très sainte Église romaine des principaux apôtres, à qui Dieu a donné le pouvoir de libérer et de lier les péchés dans le ciel et sur la terre.''

Ici on se plaint qu'un patriarche ce soit approprié les privilèges du Pape et réaffirme la principauté et la suprématie du Pape:

''Nous nous sommes grandement demandé que dans vos commandements impériaux, dirigés pour le patriarche de la ville royale, Tarase, nous le trouvions là appelé Universel: mais nous ne savons pas si cela a été écrit par ignorance ou par schisme, ou par l'hérésie des méchants. Mais désormais, nous conseillons à Votre Majesté la plus miséricordieuse et impériale, qu'il ne soit en aucun cas appelé Universel dans vos écrits, car cela paraît contraire aux institutions des saints Canons et aux décrets des traditions des saints Pères. Car il n'aurait jamais pu se classer deuxième, sauf pour l'autorité de notre sainte Église catholique et apostolique, comme cela est évident pour tous. Parce que s'il est nommé Universel, au-dessus de la sainte Église romaine qui a un rang antérieur, qui est la tête de toutes les Églises de Dieu, il est certain qu'il se montre comme un rebelle contre les saints Conciles, et un hérétique. Car, s'il est universel, il est reconnu pour avoir la primauté même sur l'Église de notre Siège, ce qui semble ridicule à tous les chrétiens fidèles: parce que dans le monde entier le rang et le pouvoir principaux ont été donnés au bienheureux apôtre Pierre par le Rédempteur. du monde lui-même; et par le même apôtre, dont nous occupons indûment la place, la sainte Église catholique et apostolique romaine détient le premier rang, et l'autorité du pouvoir, maintenant et pour toujours, de sorte que si quelqu'un, que nous ne croyons pas, l'a appelé, ou consent à ce qu'il soit appelé universel, faites-lui savoir qu'il est éloigné de la foi orthodoxe et rebelle contre notre sainte Église catholique et apostolique.''

Encore la principauté de Saint Pierre qui est affirmée

''Pour Pierre le chef suprême des apôtres (ἡ κερυφαία ἀκρότης) ordonne: nourrissez le troupeau de Dieu qui est parmi vous, en surveillant non pas par contrainte, mais volontairement; non pas pour un lucre sale mais pour un esprit prêt; ni comme seigneur du clergé (τῶν κλήρων [l'héritage de Dieu d'AV]); mais étant des exemples pour le troupeau. Et quand le berger en chef apparaîtra, vous recevrez une couronne de gloire qui ne s'estompe pas.''

Vous pouvez consulter les extraits du concile ici https://www.newadvent.org/fathers/3819.htm

Voilà comme vous pouvez le constater on a quatre des sept conciles oecuméniques qui affirment la principauté, la suprématie et l'infaillibilité de Saint Pierre et de ses successeurs. Ce site internet est mensongé et devrait être fermé.

Les Orthodoxes qui refusent la papauté sont hérétiques et anathèmes. Ils sont hors de l'Église du Christ et point de salue ne leur sera offert s'ils persistent dans leur orgueil.

Sur l'Orthodoxie Catholique

Bonjour à vous tous,
Le Seigneur vous bénisse et vous garde.
Amen

Nous allons commencer ici une série sur la Foi Orthodoxe, c'est à dire sur la Foi Catholique, et vous démontrer pourquoi nous croyons qu'il s'agit de la véritable Foi Chrétienne et pourquoi nulle autre Foi Chrétienne ne saurait être acceptable devant les Évidences.


La Foi Orthodoxe est issu des Apôtres du Seigneur et elle a traversé les temps jusqu'à aujourd'hui.




Le terme «Orthodoxe» signifie en grec conforme. Chez les Catholiques et les Orthodoxes, les deux mots se chevauchent. La raison est qu'à l’origine nous sommes issus de la même Église et des mêmes conciles. Donc chacun se revendique des deux termes, ce qui peut apparaître assez puériles je le reconnais.





En Théologie, il est admis tant chez les Catholiques que chez les Orthodoxes que l'Orthopraxie est venu avant l'Orthodoxie. Ce qui signifie que les chrétiens des deux premiers siècles savaient pratiquer un Christianisme Droit mais sans dogme. En Réponse à toutes les hérésies qui sont nées à partir du deuxième siècle et qui commençaient à corrompre la Foi Chrétienne, les membres de l'Églises ont commencé à développer une Orthodoxie, c'est à dire des dogmes conforment à l'enseignement et la tradition reçu des Saints Apôtres.

Le terme Catholique vient du grec et signifie universel, il y a un dérivé dans le livre des actes des apôtres comme vous pouvez le constater ici:

Catholique n'est pas un titre donné à l'Église de Dieu, c'est plutôt une description de ce qu'elle est, kath'oles tes signifie qu'elle était partout dans les régions décrites et Catholique signifie qu'elle est partout dans l'univers et donc universelle.

La première utilisation du terme Catholique vient de Saint Ignace d'Antioche dans son Épître aux smyrniotes:

«Ne regardez comme valide que l’Eucharistie célébrée sous la présidence de l’évêque ou de son délégué. Partout où paraît l’évêque, que là aussi soit la communauté, de même que partout où est le Christ-Jésus, là est l’Église catholique.»


SYMBOLE DE LA FOI ORTHODOXE (NICÉE-CONSTANTINOPLE) 





Confession de foi de l’Eglise Catholique – Crédo de Nicée-Constantinople

Je crois en seul Dieu, le Père tout-puissant, créateur du ciel et de la terre, et de toutes les choses visibles et invisibles;et en un seul Seigneur Jésus Christ, Fils unique de Dieu, né du Père avant tous les siècles, Lumière de Lumière, vrai Dieu de vrai Dieu, engendré, non créé, consubstantiel au Père, par qui tout a été fait;qui pour nous hommes, et pour notre salut, est descendu des cieux et s’est incarné du saint Esprit et de Marie la Vierge, et s’est fait Homme;Il a été crucifié pour nous sous Ponce Pilate, a souffert et a été enseveli;et Il est ressuscité le troisième jour, selon les Écritures ;Il est monté au ciel, et siège à la droite du Père;et Il reviendra en gloire, juger les vivants et les morts, et son règne n’aura pas de fin.Et en l’Esprit, Saint, Seigneur, qui donne la Vie, qui procède du Père, qui est adoré et glorifié avec le Père et le Fils, qui a parlé par les prophètes.En l’Eglise, une, sainte, catholique et apostolique.Je confesse un seul baptême en rémission des péchés.J’attends la résurrection des morts et la vie du siècle à venir : Amen!

On notera aussi l'absence du Filioque dans la phrase «Et en l’Esprit, Saint, Seigneur, qui donne la Vie, qui procède du Père,». Il s'agit ici de l'un des principaux différents entre la Foi Romaine et la Foi Orthodoxe. Dans ce blog éventuellement nous montrerons que la Foi Orthodoxe est confesse le Filioque depuis toujours et donc que toute tentative d'obstacle à la réunification de l'Église est un grave péché. Et je donne mon avis personnel ici: quiconque s'en rendra coupable devra faire de profondes contritions à la fin de sa vie car je doute fortement que ça puisse être acceptable au jugement dernier.






Les Catholiques sont de manière générale très pieux. Nous encourageons la Prière du matin et du soir, même si on devrait en faire en tout sept, nos Maîtres spirituels ne nous obligent pas à en faire plus que ce qu'il nous est possible. Nous rappelant ainsi l'existence d'un péché grave car il alourdi la spiritualité et peut à terme détruire la charité en nous. Ce péché les Pères de l'Église l'appelaient ''Gourmandise Spirituelle''.



Aussi nous demandons régulièrement l'intercession des Saint-Martyrs auprès du Père car nous nous jugeons nous même indigne de par la multitude de nos péchés.




Sur le sujet de l'intercession des Saints et de la Vierge Marie, je consacrerai une section des plus importantes sur ce blog. Il faudrait bien en finir un jour avec les mensonges colportés par nos «frères» protestants. La Théologie Catholique tient sa légitimité tant par son historicité que par sa lecture véritable des Saintes Écritures.










Dans la Théologie Catholique, le pardon de Dieu est gratuit, mais celui-ci n'est pas sans condition. On pourra expliquer la nécessité de la confession, de l'absolution et de la pénitence.






Ainsi dans sa vie spirituelle, le Chrétien Catholique demandera régulièrement le pardon de Dieu en ces termes: Kyrie Eleison, qui vient du grec et signifie Seigneur aie pitié. Il ne faut cependant pas aller s'imaginer que le Chrétien Catholique vie dans un perpétuel état de culpabilité. Mais il est nécessaire de reconnaître sa culpabilité pour mieux apprécier la sanctification du Saint Esprit.




Aussi dans la même veine, nous demandons à Dieu fréquemment dans nos prières de nous préserver de tout péché. Le contraste ici avec les protestant est flagrant




Nous développerons aussi sur ce forum une pléthore d'argument contre la Sola Fide et la Sola Gratia. Nous démontrerons que non-seulement ces arguments sont faux d'un point de vie théologique et biblique, mais aussi qu'ils sont faux d'un point de vue historique. Que les chrétiens du premiers siècles n'ont jamais professé une tel religion. Ainsi, nos «amis» protestants pour qui la recherche de la pureté de la Foi Chrétienne est importante, nous les invitons à venir prendre connaissance des éléments qui seront cités ici.



Pour comprendre la Foi Orthodoxe Catholique, il faut accepter que la seule façon de se garder du péché est de demander demander la grâce du Saint-Esprit.

Fréquemment dans un journée le Catholique va demander au Saint Esprit de le garder de la tentation, comme il est dit d'ailleurs dans la prière du Notre Père.


Dans la spiritualité orthodoxe, il existe trois niveaux de prières:


1 La prière Spontanée qui consiste à simplement demander quelque chose à Dieu.

Fortement déconseillé chez les débutants et en général chez les croyants, celle-ci ne devrait être réserver qu'en des moments de nécessité.





2 La prière Active qui consiste en simplement répéter des prières ''Toute-Faite''

De très loin la plus importante car elle forme le croyant, lui enseigne les rudiments de la foi, de l'ontologie et de la théologie de l'Église.

Parmis elles, on peut citer le Notre Père, l'Ave Maria, le Credo, le Trisagion, les prières du matin et du soir, les prières de la liturgie des heures.




3 La prière Passive que l'on pourrait aussi qualifier de méditation. C'est le degré le plus élevé de la prière.

En Occident on la pratique principalement durant la messe ou encore durant la méditation des mystères du Rosaire. On se concentre sur les mystères du rosaires, dans les débuts c'est principalement de la visualisation mentale et avec le temps on arrive à interioriser la méditation.

Nous développerons beaucoup d'article sur la prière dans la spiritualité catholique. Vous pourrez constater comment est profonde la vie spirituelle chez nous.




Amen ☦

Chrétien de Troyes ☦

Présentation de l'Orthodoxie Catholique

Bonjour à vous tous !!

Que le Seigneur vous bénisse et vous garde. ☦

Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit.  Amen ☦

Ce Blog aura pour but de faire connaître la Foi Orthodoxe; véritable Foi Catholique de l'Église de Dieu. ☦

Je me présente, je suis Chrétien Catholique et aussi un grand amateur de la littérature Arthurienne. ☦

Je crée ce blogue pour démontrer que la Foi Orthodoxe, la véritable Foi Chrétienne est celle de la Sainte Église Catholique. Jadis j'ai été tenté par l'Orthodoxie car j'avais l'impression qu'il s'agissait de la véritable Foi Chrétienne. Au fur et à mesure de mes études patristiques je me suis aperçu que j'ai fait une erreur. ☦

La Papauté est bien réelle! ☦
Le Filioque n'est pas une hérésie! ☦
La théologie orientale est en parfaite conformité avec ce qui a été développé dans l'Église d'Occident depuis le schisme! ☦

En temps que catholiques, nous sommes les gardiens et les soldats de la Foi Chrétienne. Je partagerai avec vous mes connaissance du Christianisme des deux premiers siècles surtout mais aussi des siècles suivants. ☦

En effet, tout chrétien qui cherche Dieu veut se rapprocher de ce que l'Église était à ses débuts. Et je vous démontrerai ainsi par les faits historiques, que la Foi Catholique est la Foi des Saints Apôtres. ☦

Au sujet nous aurons donc

   -Des commentaires sur les écrits des Pères Apostoliques ☦

   -Des commentaires sur les Écrits des Pères de l'Église ☦

   -Des commentaires et des Explications sur la Théologie Chrétienne ☦

   -Des commentaires apologétique de la Théologie Chrétienne ☦

   -Des Attaques en règle contre les Hérésies issues du Christianisme ☦

   -Et beaucoup d'autres 😎 ☦

En attendant je vous invite à replonger au cœur de la Foi Chrétienne en faisant un retour à l'Ancien Testament et en relisant cette prière magnifique, l'une des plus anciennes prières retrouvées par les archéologues. ☦

Lecture du livre des Nombres (6, 22‑27)

Le Seigneur parla à Moïse. Il dit : « Parle à Aaron et à ses fils. Tu leur diras : Voici en quels termes vous bénirez les fils d’Israël : “Que le Seigneur te bénisse et te garde ! Que le Seigneur fasse briller sur toi son visage, qu’il te prenne en grâce ! Que le Seigneur tourne vers toi son visage, qu’il t’apporte la paix !” Ils invoqueront ainsi mon nom sur les fils d’Israël, et moi, je les bénirai. »

Amen ☦

Ορθοδοξία η θάνατος ☦

Chrétien de Troyes ☦